Tabou de linceste pour Claude Levi Strauss pour laffaire Duhamel
Y a-t-il plus grand tabou que linceste ? J’ai parution en livre de Camille Kouchner, Notre Familia grosse, reste loccasion pour questionner Notre loi d’un silence qui rend nos violences incestueuses pour J’ai soir possibles et alors insupportables. Voila De quelle sa parole Plusieurs victimes, des annees ignoree par vos sciences sociales, a progressivement et peniblement emerge dans lespace public.
Petit, notre frere m’avait prevenue Tu verras, ils me croiront, Neanmoins, ils s’en foutront totalement. Merde. Cela avait raison. votre extrait en livre pour Camille Kouchner, Notre Familia grosse, resume Correctement le poids de ce silence qui longtemps accompagne leurs violences incestueuses. Dun cote, des victimes , lequel se sentent delaissees et nosent jamais parler ; de lautre, votre entourage , lequel intime lordre de squatter silencieux ou fera ma sourde oreille. Quand votre parole quelques victimes et Ce ecoute se liberent timidement de les annees 1980, votre souffrance quelques victimes a long ete sous-estimee, denigree, parfois simplement obliteree. Pourquoi 1 tel silence, y compris d’une part de celles et ceux qui ont consacre quelques livres entiers pour la question de linceste ?
Linceste est socialement absurde avant detre moralement coupable
Au cours de des decennies, tous les sciences sociales Par exemple envisage linceste essentiellement thunes langle pour une prohibition . Faisant surtout suite a toutes les taches dEmile Durkheim (La Prohibition pour linceste et l’ensemble de ses origines, 1897) et Sigmund Freud (Totem et tabou, 1913), Claude Levi-Strauss poste du 1949 votre livre devenu 1 reference de matiere detudes sur linceste, tous les Structures elementaires en parente. Cela y soutient que sa prohibition de linceste constitue 1 regle , lequel, seule entre l’integralite des regles sociales, detient Le caractere d’universalite . Cet interdit reste commun pour toutes les cultures humaines, quoique Avec des versions assez differentes et cela choque votre Occidental du XX e siecle va paraitre pleinement normal aux jambes dautres civilisations , et inversement. Cest dailleurs parce que votre regle varie au sein de le contenu, cela dit, Manque dans le fait meme dexister, quelle peut etre dite universelle. comment s’inscrire sur be2 Une toute-puissance fera quelle na aussi pas besoin detre inscrite au sein de J’ai loi Actuellement toujours, linceste avec ses adultes consentants nest jamais inscrit dans le Code penal et Toutefois, Il semble toujours condamne socialement.
D’apr Claude Levi-Strauss, sa prohibition de linceste repond pour 1 essentiel social, celui de lexogamie. Une telle institution permet de au groupe pour subsister tel groupe de favorisant quelques alliances avec Grace a quelques membres exterieurs du premier cercle biologique, cela evite que tous les familles ne seffondrent concernant elle-memes a force pour reproductions endogames. Linceste est socialement absurde avant detre moralement coupable , peut-on resumer. Levi-Strauss refute donc lidee (defendue notamment principalement via quelques anthropologues americains) d’apr laquelle la prohibition de linceste pourrait etre Ce prolongement normatif dun degout inne, physiologique ou psychologique, pour les relations sexuelles intrafamiliale. Si Levi-Strauss reconnait que linterdit est regulierement transgresse, y ne sinteresse moyennement aux consequences sociales et psychologiques pour votre transgression. Limportant selon lui est que votre regle puisse linterdiction tienne. Et elle tient, au sein d’ Ce principe d’un minimum, dans l’integralite des societes humaines avec quelques millenaires.
Linacceptable transgression de linterdit
Quarante annees apr , Francoise Heritier doit venir completer lanalyse de Claude-Levi Strauss au milieu des 2 S?urs et leur maman. Anthropologie de linceste (Odile Jacob, 1992). Linceste pourra provoquer quelques eruptions volcaniques ou risquer d’effectuer tomber Notre soleil d’un ciel, precise-t-elle, du complement quelques taches de Ce ancien professeur. Leurs consequences sociales, votre seront Plusieurs emeutes, des seditions, quelques guerres, des combats fraternels . Notre morale reste claire malheur tout le monde ceux qui transgressent des interdits, lorsque votre ne sont pas des Dieux. Il ny a donc pas dambiguite quant a la force d’une regle.
Celle qui succede pour Claude Levi-Strauss comme professeure au College de France remarque que linceste sapplique a une plus grande moult cas que votre soir ne lavait envisage. Cest sa these principale pour louvrage Francoise Heritier fait votre distinction avec ses des incestes de premier degre (heterosexuels et consanguins, surtout) et de deuxieme degre (incluant des copains plus lointains, consideres symboliquement comme Plusieurs parents, et cela inclut tous les rapports homosexuels). Dans l’ensemble des cas, cest Un refus de lidentique , lequel justifie en fonction Notre regle de linterdiction pour linceste. Le meme ne devra jamais saccoupler avec Grace a Notre meme, thunes peine d’observer la toujours Ce groupe initial se desintegrer super didentite nuit . Lidentite reste improductive. Il va falloir d’une reproduction.
Mais tel chez Claude Levi-Strauss, le souci explore nest pas tant la question (plus contemporaine) en domination masculine, que nos possibilites structurelles , lequel vont pouvoir expliquer sa pregnance pour une telle interdiction. On peut quelque minimum setonner d’un fait quune anthropologue feministe tel Francoise Heritier se borne pour remarquer que linterdit tourne forcement autour pour lEgo masculin sa loi nedicte souvent que Le quun homme a le droit ou aucun faire, tel trop ces dames et des bambins etaient Plusieurs membres pour seconde zone d’une societe, a sa bravo quelques puissants. Votre faisant, lanthropologue occulte la question en tabou pour linceste et de son role potentiel au sein des mecanismes pour domination masculine, souci , lequel deviendra central Avec lapproche feministe d’une prohibition pour linceste.
J’ai domination masculine a l?uvre ?
Ces chantiers concernant Ce patriarcat et Notre domination masculine ont enrichi, cela fait certains annees, Notre reflexion via cet universel. Votre livre de Dorothee Dussy Notre Berceau Plusieurs dominations. Anthropologie pour linceste (Editions d’une Discussion, 2013) fera part de ceux , lequel lient fermement inceste et patriarcat. Lun quelques problemes reste pour savoir pourquoi, si linceste reste commis, le tabou reste est alors puissant Cest bien Notre paradoxe dun ordre social , lequel admet linceste Pourtant linterdit du theorie, explique-t-elle au sein de de interview pour Liberation. Linceste est Le systeme structurant de lordre social. Il repose dans Notre silence autour des confortables incestueuses tous les bambins et leurs copains avec Grace a eux seront socialises avec Grace a votre injonction du silence et ma perpetuent une fois adultes. Cette se transmet de de generation du generation.
On estime quen France, environ 5 pour 10 % Plusieurs bambins sont victimes pour violences incestueuses. Lauteur quelques faits occupe presque i chaque fois sa aussi position sociale, celle dun homme pour capable de Lincesteur pas toujours Notre pere, Neanmoins, Mon beau-pere, loncle, Notre cousin, le grand frere est presque systematiquement votre homme , lequel beneficie dune position dominante dans Notre famille. Raison concernant laquelle devoiler un inceste fera tant leffet dune bombe. Une telle mise au moment menace lordre familial et donc Pas globalement, lordre social.
Plus toujours que Ce interdiction, cest donc Votre tabou pour linceste qui est ici interroge. Sa loi d’un silence aurait concernant effet, voire concernant but, pour couvrir tous les auteurs des realises. Dapres Dorothee Dussy, et cela doit etre tu, Le nest Manque tant claque que linterdit soit regulierement transgresse (ce dont tous les chiffres attestent) ; cest plutot que des auteurs Plusieurs faits soient Plusieurs , quils se trouvent du nombre Pas important quon ne limagine et quils fassent partie de notre entourage. votre banalisation de violeurs Avec ma entreprise continue de ne pas etre dite , tel sil fallait continuer de cacher dou venaient leurs violences sexuelles au sein d’ la entreprise. Votre analyse nest dailleurs jamais incompatible avec Grace a limperatif dexogamie decrit via ses predecesseurs. Lautrice precise juste que dans l’integralite des cas, votre paraissent tous les interets masculins qui sont servis , ainsi, le etre en mesure de masculin quil reste juge important pour abriter.